斗蓬点了点头，正色道：“我们之前就有了固定的规矩，爵位可以承继，可以世袭，这样就是要保证世家子弟，士族后人，有足够的优先当官吏的机会，当然，就当世而言，以前的察举制那样，或者说九品中正制，直接让世家子弟们出来就当到高官，让一些酒囊饭袋之辈可以躺着当上宰执，九卿这些高级别的官员，确实是有点过份，但总的来说，世家子弟为宰相，是没有什么问题的，普通的士族，如果实在有才能，可以依附于世家，慢慢地壮大自己，提升家族的地位，象刘穆之这样的人，同样是有机会的。”
“至于武夫们，那是另一回事，如果天下太平，四夷宾服之时，是不需要这些专门以杀人放火，取人首级为功绩的屠夫们的，或者说，即使要维持军队，也只是训练保国而已，不会轻启战端，对整个华夏来说，自从秦朝以后，建立了大一统，中央集权的国家后，大部分的时间，还是天下太平的，这就注定了天下的权力，应该归于可以治国理政的文官士族之手，而不会长时间地由武夫军阀们来治国掌权。”
“即使是实行功爵制度的时候，这个功也是要看，是文治之功，还是武力之勋，天下太平，没有战乱，就不会有太多的武夫建功立业的机会，一如汉文帝时，冯唐易老，李广难封，这也许会让一些人看来，武夫将领们很可惜，很委屈，但对于天下百姓，何尝不是幸事？汉武帝时代，为了他个人的功业，打破了几十年的和亲旧例，与匈奴开战，后面是延续上百年的战争，匈奴固然损失惨重，最后因为内乱而亡国，可是汉朝的百姓，人口不也因为战争而损失过半了吗？”
“若不是汉武帝的运气好，匈奴后面因为五单于内战而灭亡，若是匈奴能一直继续统一，集中力量与汉朝大战，那恐怕先亡的就是汉朝了，死了天下几千万的人，换来的不过是几个武夫大将的名垂青史，这对天下百姓，又有何好处？”
老祖微微一笑：“那按你斗蓬尊者这么说，当年商朝的大王武丁，举全国之力，去攻打鬼方，一仗打掉了鬼方一族想要入主中原的想法，这也是没有必要的了？向鬼方投降，妥协，就能保天下的华夏百姓们的利益和活路了？”
斗蓬的眉头一皱，说道：“这不是一回事，鬼方是要入主中原，可当时的匈奴并不这样想，他们只想和亲，收取汉朝每年的以和亲为名义的物资与好处，或者说，说难听点，是汉朝只要交点保护费，就能维持两国之间的和平，最多是匈奴各部在遭灾之时，再在边郡这里小小地劫掠一下，不过是疥癣之患，不至于让汉朝有亡国之险，汉武帝打这场战争，就是为了他个人的面子，想要青史留名，成为一代大帝罢了，结果就是为了他的面子，死了汉朝一半的百姓，当然，匈奴给打的也很惨就是，难道说，他也是某个邪派修仙门派的人，要死这么多人来完成某种献祭修仙的仪式吗？”
黑袍摇了摇头，平静地说道：“我不同意斗蓬尊者的看法，汉武帝的是非功过，史上早有定论，他是暴君，但也是大英雄，至少在武力对抗匈奴，开启汉匈战争，结束和亲的屈辱上，他没什么错，匈奴对于汉朝来说，虽然同起源于华夏，但从夏商时代开始，甚至更早的时候，就好比攻灭虞朝的那个草原势力，就已经是整个中原华夏的巨大威胁了，草原之上，逐水草而居，日子过得穷苦，一遇天灾就活不下去，这就决定了他们南下抢劫是必然行为，有了长城的话，也许只是一些万帐级别的部落，甚至千帐级别的部落，来边郡打打秋风，抢点食物和人口，但如果是有一统草原力量的雄主出现呢？”
“从商朝时的鬼王，到后面击面西周的犬戎之主，再到五胡乱华时，燕国，魏国这些来自于塞外草原的蛮夷，一旦他们有了一统草原或者是一统肃慎旧地的实力，能出动数十万大军，上百万的人口，上千万头牛羊南下，那就会是中原的巨大威胁，虞朝给攻灭时的惨状，与八王之乱后，五胡乱华时的北方情况，几乎一模一样，作为中原华夏子民，无论何时，都不能把希望寄托在这些草原蛮夷的不思进取上，在自己有实力的时候，哪怕是为了子孙后代谋取万世太平，也是需要再打这么一仗的。”
斗蓬冷冷地说道：“是啊，黑袍尊者觉得有必要打这一仗，就象武丁，秦始皇，汉武帝那样，他们都觉得有必要以举国之力，去打败草原上的势力，可结果呢？他们当时耗费了大量的民力，资源，牺牲了成千上万的军队，让天下百姓都过得生不如死，也确实一度打败了很多草原部落，打掉了眼看要成为一统的草原大汗国，可结果呢？短短数年，或者十数年之后，草原上又恢复了原来的样子，也许统一的霸主不再，但各个中小部落，仍然让游牧一系的部族强大，仍然会对中原构成巨大的威胁，和商朝一样，不停地发动战争，不停地打败四夷，最后打了足足六百年，也没把商朝的势力，扩张到草原，江淮之上，没有把这些战胜时所达到的地方，据为已有，秦朝时的五原，汉朝时的朔方，这些曾经想要建立的州郡，最后守住了吗？扩张出去了吗？万里长城，挡住了五胡乱华，入主中原了吗？”